Que Mamãe Oxum lhe cubra com seu manto dourado

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Meu Anjo Amigo



 Renato 
Quiosque Azul"



                                   As vezes sinto tua presença aqui comigo, e das tuas gargalhadas, eu lembro das tuas historias, e ficava admirando toda aquela "vontade de viver que só você tinha". Meus olhares percorre esses vazios em busca de voce, as vezes acho que vou te ver já já, e que aquela historia era mentira, eu busco para lá e para cá o teu sorriso e o teu jeito, as vezes eu não entendo que tivemos que tomar esse caminho, e eu não queria admitir isso. As broncas, as coca-colas, as bolachas, as lições que aprendemos,e que voce  encinou, as crises de risos, as vontade de comer doce, vão ficar marcados na minha cabeça, eu realmente sinto tua falta, principalmente nossas madrugadas, que voce passava rindo e brincando comigo,dizia"Prontoooo começou as mongadas rsrsrs "cada vez q eu ñ te entendia, meu deus, pessoas como nós não podemos com esse sol, alooouuu alguém ai de cima entende isso ? " eu ria, pq vc era todo estabanado para falar, eu ria pq eu sabia que no outro dia vc estaria lá de novo com o mesmo jeito reclamando da chuva ou do friu. Não sei o que voce pedia nas orações, não sei quais foram as dores realmente, eu infelismente estava longe de você, se eu pudesse eu ficaria aquele dia do teu lado segurando a tua mão,tuas crises e teus medos, eu não segurei a tua mão como eu tinha prometido, eu não esperei voce aquele dia do medico para te dar um "tchau até a proxima", eu não dei o tchau, nem até a proxima, você nem esperou a proxima, pediu para Deus te levar e amenizar todas aquelas dores e agonias, eu entendo, eu tento compreender a tua ausencia. Mais  chega certas horas  que paro para te procurar,sabendo que você não esta mais aqui.








Mais fique sabendo, que aonde quer que você esteja, e aonde quer que eu vá, eu sei que você ainda continua do meu lado, me vijiando, e eu sei que agente ainda vai se encontrar de novo, livres de tudo isso, eu vou te abraçar e agente vai rir, e ter a certeza de como somos fortes.Que OXALÀ te receba com os braços abertos,por que voce é uma pessoa iluminada.




"Marcelo" Que Papai do Ceu conforte seu coração,"Renato" está entre nos 







"Senhor" receba esse meu irmão,amigo e filho em seus braços porque ele é uma pessoa iluminada,OBRIGADA por voce ter existido em minha vida,beijos de luz no seu coração onde quer q vc esteja.

Nilce




A morte não é nada, eu somente passei para o outro lado do Caminho,eu sou eu, vocês são vocês.O que eu era para vocês, eu continuarei sendo,me dêem o nome que vocês sempre me deram, falem comigo como vocês sempre fizeram.vocês continuam vivendo no mundo das criaturas, eu estou vivendo no mundo do Criador,não utilizem um tom solene ou triste, continuem a rir daquilo que nos fazia rir juntos. Rezem, sorriam, pensem em mim,rezem por mim,.Que meu nome seja pronunciado como sempre foi, sem ênfase de nenhum tipo.sem nenhum traço de sombra ou tristeza a vida significa tudo o que ela sempre significou, o fio não foi cortado porque eu estaria fora de seus pensamentos,agora que estou apenas fora de suas vistas?Eu não estou longe, apenas estou do outro lado do Caminho...Você que aí ficou, siga em frente,a vid



QUE     SAUDADESSSSSSSS devia ter.....

Templo / Ilé / Baracão

Gotas
Gotas
Templos
Gotas

Os Templos de candomblé são chamados de casas, roças ou Terreiros. As casas podem ser de linhagem matriarcal, patriarcal ou mista:

  • Casas pequenas, que são independentes, possuídas e administradas pelo babalorixá ou iyalorixá dono da casa e pelo Orixá principal respectivamente. Em caso de falecimento do dono, a sucessão na maioria das vezes é feita por parentes consanguineos, caso não tenha um sucessor interessado em continuar a casa é desativada. Não há nenhuma administração central.
  • Casas grandes, que são organizadas tem uma hierarquia rígida, não é de propriedade do sacerdote, nem toda casa grande é tradicional, é uma Sociedade Civil ou Beneficente.
    • Casas de linhagem matriarcal: (só mulheres) assumem a liderança da casa como Iyalorixá.
      • Ilé Axé Iyá Nassô Oká - Casa Branca-Engenho Velho - considerada a primeira casa a ser aberta em Salvador, Bahia
      • Ilé Iyá Omi Axé Iyámase do Gantois - Terreiro do Gantois - Salvador, Bahia
      • Ilé Axé Opó Afonjá - Opó Afonjá - Salvador, Bahia e Coelho da Rocha, Rio de Janeiro
      • Kwe Kpodaba-Asé Podaba - fundado em 1851 - Rio de Janeiro
      • Ilé Omo Oyá Legi - Mesquita, Rio de Janeiro
      • Zoogodô Bogum Malê Rondó - Terreiro do Bogum - Salvador, Bahia
      • Querebentan de Zomadônu - Casa das Minas - fundada +/- 1796 - São Luiz, Maranhão

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A lei federal nº. 6.292 de 15 de Dezembro de 1975 protege os terreiros de candomblé no Brasil, contra qualquer tipo de alteração de sua formação material ou imaterial. O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) e o Instituto Patrimônio Artístico e Cultural da Bahia (IPAC) são os responsáveis pelo tombamento das casas.

A progressão na hierarquia é condicionada ao aprendizado e ao desempenho dos rituais longos da iniciação. Em caso de morte de uma ialorixá, a sucessora é escolhida, geralmente entre suas filhas, na maioria das vezes por meio de um jogo divinatório Opele-Ifa ou jogo de búzios. Entretanto a sucessão pode ser disputada ou pode não encontrar um sucessor, e conduz frequentemente a rachar ou ao fechamento da casa. Há somente três ou quatro casas em Brasil que viram seu 100° aniversário.
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Origem.wikipedia
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Logum Edé

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Logum Edé
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O Orixá da Magia e da Boa Sorte
Estava Oxossi o rei da caça a caminhar por um lindo bosque em companhia de sua amada esposa Oxum, dona da beleza da riqueza e portadora dos segredos da maternidade.
Quando de seu passeio, foi avistado por Oxum um lindo menino que estava a beira do caminho a chorar, encontrando-se perdido. Oxum de pronto agrado, acolheu e amparou o garoto, onde surgiu nesse exato momento uma grande identificação, entre ele, Oxum e Oxossi. Durante muitos anos Oxum e Oxossi, cuidaram e protegeram-lhe, sendo que, Oxum procurou durante todo esse tempo a mãe do menino, porém sem sucesso, resolveu tê-lo como próprio filho. O tempo foi passando e Oxossi, vestiu o menino com roupas de caça e ornamentou-o com pele de animais, proveniente de suas caçadas. Ensinou a arte da caça, de como manejar e empunhar o arco e a flecha, ensinou os princípios da fraternidade para com as pessoas e o dom do plantio e da colheita, ensinou a ser audaz e a ter paciência, a arte e a leveza, a astúcia e a destreza, provenientes de um verdadeiro caçador. Oxum por sua fez, ensinou ao garoto o dom da beleza, o dom da elegância e da vaidade, ensinou a arte da feitiçaria, o poder da sedução, a viver e sobreviver sobre o mundo das águas doces, ensinou seus segredos e mistérios. Foi batizado por sua mãe e por seu pai de Logum Edé, o príncipe das matas e o caçador sobre as águas. Viveu durante anos sobre a proteção de pai e mãe, tornando-se um só, aprendendo a ser homem, justo e bondoso, herdando a riqueza de Oxum e a fartura de Oxossi, adquirindo princípios de um e de outro, tornando-se herdeiro até nos dias de hoje de tudo que seu pai Oxossi carrega e sua mãe Oxum leva. Esse é Logum Edé.
(2)
Logum Edé ganha domínio dado por Olorum
No início dos tempos, cada orixá dominava um elemento da natureza, não permitindo que nada, nem ninguém, o invadisse. Guardavam sua sabedoria como a um tesouro. É nesse contexto que vivia a mãe das água doces, Oxum, e o grande caçador Oxossi. Esses dois orixás constantemente discutiam sobre os limites de seus respectivos reinados, que eram muito próximos. Oxossi ficava extremamente irritado quando o volume das águas aumentavam e transbordavam de seus recipientes naturais, fazendo alagar toda a floresta.
Oxum argumentava, junto a ele, que sua água era necessária à irrigação e fertilização da terra, missão que recebera de Olorum. Oxossi não lhe dava ouvidos, dizendo que sua caça iria desaparecer com a inundação. Olorum resolveu intervir nessa guerra, separando bruscamente esses reinados, para tentar apaziguá-los. A floresta de Oxossi logo começou a sentir os efeitos da ausência das águas. A vegetação, que era exuberante, começou a secar, pois a terra não era mais fértil. Os animais não conseguiam encontrar comida e faltava água para beber. A mata estava morrendo e as caças tornavam-se cada vez mais raras. Oxossi não se desesperou, achando que poderia encontrar alimento em outro lugar. Oxum, por sua vez, sentia-se muito só, sem a companhia das plantas e dos animais da floresta, mas também não se abalava, pois ainda podia contar com a companhia de seus filhos peixes para confortá-la.
Oxossi andou pelas matas e florestas da Terra, mas não conseguia encontrar caça em lugar algum. Em todos os lugares encontrava o mesmo cenário desolador. A floresta estava morrendo e ele não podia fazer nada. Desesperado, foi até Olorum pedir ajuda para salvar seu reinado, que estava definhando. O maior sábio de todos explicou-lhe que a falta d’água estava matando a floresta, mas não poderia ajudá-lo, pois o que fez foi necessário para acabar com a guerra. A única salvação era a reconciliação. Oxossi, então, colocou seu orgulho de lado e foi procurar Oxum, propondo a ela uma trégua. Como era de costume, ela não aceitou a proposta na primeira tentativa. Oxum queria que Oxossi se desculpasse, reconhecendo suas qualidades. Ele, então, compreendeu que seus reinos não poderiam sobreviver separados, unindo-se novamente, com a benção de Olorum.
Dessa união nasceu um novo orixá, um orixá príncipe, Logum Edé, que iria consolidar esse “casamento”, bem como abrandar os ímpetos de seus pais. Logum Edé sempre ficou entre os dois, fixando-se nas margens das águas, onde havia uma vegetação abundante. Sua intervenção era importante para evitar as cheias, bem como a estiagem prolongada. Ele procurava manter o equilíbrio da natureza, agindo sempre da melhor maneira para estabelecer a paz e a fertilidade. Conta uma outra lenda que as terras e as águas estavam no mesmo nível, não havendo limites definidos. Logum Edé, que transitava livremente por esses dois domínios, sempre tropeçava quando passava de um reinado para o outro. Esses acidentes deixavam Logum Edé muito irritado. Um dia, após ter ficado seis meses vivendo na água, tentou fazer a transição para o reinado de seu pai, mas não conseguiu, pois a terra estava muito escorregadia. Voltou, então, para o fundo do rio, onde começou a cavar freneticamente, com a intenção de suavizar a passagem da água para a terra. Com essa escavação, machucou suas mãos, pés e cabeça, mas conseguiu fazer uma passagem, que tornou mais fácil sua transição. Logum Edé criou, assim, as margens dos rios e córregos, onde passou a dominar. Por esse motivo, suas oferendas são bem aceitas nesse local.
(3)
Logum Edé Rouba Segredos De Oxalá
Logum Edé era um caçador solitário e infeliz, mas orgulhoso. Era um caçador pretensioso e ganancioso, e muitos os bajulavam pela sua formosura. Um dia Oxalá conheceu Logum Edé e o levou para viver em sua casa sob sua proteção. Deu a ele companhia, sabedoria e compreensão. Mas Logum Edé queria mais, queria muito mais…
E roubou alguns segredos de Oxalá. Segredos que Oxalá deixara à mostra, confiando na honestidade de Logum Edé. O caçador guardou seu furto num embornal a tiracolo, seu adô. Deu as costas a Oxalá e fugiu. Não tardou para Oxalá dar-se conta da traição do caçador que levara seus segredos. Oxalá fez todos os sacrifícios que cabia oferecer e muito calmamente sentenciou que toda a vez que Logum Edé usasse um dos seus segredos todos haveriam de dizer sobre o prodígio:
“Que maravilha o milagre de Oxalá!”. Toda a vez que usasse seus segredos alguma arte não roubada ia faltar.
Oxalá imaginou o caçador sendo castigado e compreendeu que era pequena a pena imposta. O caçador era presumido e ganancioso, acostumado a angariar bajulação. Oxalá determinou que Logum Edé fosse homem num período e no outro depois fosse mulher. Nunca haveria assim de ser completo. Parte do tempo habitaria a floresta vivendo de caça, e noutro tempo, no rio, comendo peixe. Começar sempre de novo era sua sina. Mas a sentença era ainda nada para o tamanho do orgulho de Logum Edé. Para que o castigo durasse a eternidade, Oxalá fez de Logum Edé um orixá.
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Curiosidades

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CURIOSIDADES

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Perguntas mais Frequentes do Leitor

  • O que é preciso para ser do candomblé?

  • Qualquer pessoa pode freqüentar o candomblé, assistir às festas e fazer oferendas aos orixás. Para se iniciar, é preciso um "pedido" do orixá, identificado pelo pai ou mãe-de-santo. Existem pessoas que se classificam em Eleguns (aqueles que incorporam o orixá) e Ajoyês (os que não incorporam, como no caso das ekédis e ogans).

  • Durante quanto tempo o filho-de-santo fica recolhido?

  • O tempo varia entre cada terreiro e, geralmente, o filho-de-santo fica recolhido durante 21 dias. Após o período de recolhimento, o filho-de-santo passa um tempo de resguardo, determinado pelo zelador, com uma espécie de colar no pescoço, chamado kelê, feito de miçangas e firmas das cores dos seus orixás.

  • O que o filho-de-santo faz quando está recolhido?

  • Esse é um período de aprendizado. Ele aprende rezas para os orixás, danças, linguagem e passa por rituais de iniciação, entre ebós (oferendas) e banhos de folhas.

  • O que representam os sacrifícios de animais?

  • No candomblé, o sacrifício significa vida. É através do sangue dos animais que se dá vida ao orixá que está "nascendo", no momento de feitura.

  • O significa "fazer" o santo?

  • A feitura representa o nascimento para uma nova vida de devoção, respeito e amor aos orixás. Ao passar pela feitura, o filho-de-santo recebe um nome, de acordo com seu orixá, chamado urunkó. Após sete anos de feitura, o filho-de-santo, já amadurecido, recebe o cargo de ebomi.

  • Quem é exú?

  • Exú é um orixá que representa o movimento, filho de Yemanjá e irmão de Ogum e Oxossi. É a essência da vida, a comunicação, a sexualidade. Ele é o mensageiro entre orun (céu) e ayê (terra). Exú é um orixá ciumento. Para evitar alguma discórdia ou brincadeiras indesejadas durante a cerimônia, é o primeiro a receber oferenda. Por isso, exú representa o número um. É ele quem dá segurança, quem filtra as energias negativas. Sua saudação é Laroiê!

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    Colaboração: Babalorixá Rodrigo Abib

    Aguas Abençoadas

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    Eu Amo o Brasil

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    Brinque com ele Dourad'oxum

    Alimente ele clicando na latinha.

    Obrigada Mamãe Oxum

    Vamos brincar um Pouco!!!